大道尚自然，真神无依赖。尘世多勾结，假圣傍世人。自古穷者无敌，富人多缚。故，欲成大道，无欲无为，隐居山野，与世无争！
注释：大道无有拘束顺应自然，真神不需要依赖人自由自在。人间世事往往勾结在一起（社会上一切世事相互关联，人与人相互依赖），那些虚假的名声、地位需要依靠世人给予（声望虚名需要依靠世人来吹捧）。自古以来清贫的人与社会没有来往不受别人的要挟从而无可匹敌（能做自己想做的不受限制），富贵的人相互勾结相互限制以至于处处不自由（受别人约束无法做自己想做的）。因此，如果想成就大道，人就应当没有欲望无所作为（不奢望荣华富贵不与别人共同谋事），一个人清净的生活求索真理、求证大道，远离社会俗世不与任何人来往。
预言中提到，未来东方会诞生圣人，圣人出生农民家庭身份卑微生活清贫。末世圣人为何出生在穷苦家庭，又因何一贫如洗？天地间自有大道，世事皆有因果。遍观社会世态，不难看出圣人为何清贫。正所谓，富者多缚，穷者无敌（富贵的人必定受到约束，贫穷的人自由自在）。圣人的使命不能被任何力量阻碍，所以上天让圣人做一个穷人。
1、大道尚自然，真神无依赖。
纵观自然大道，它顺应自然变化不受任何约束。真神不必依赖人而存在，相反，那些神像（世人膜拜的虚假偶像）必须依赖世人的吹捧才能长久流传。老子说，圣人应当与世无争、无欲无为。实际是说，圣人不应受世俗的约束而背离大道。只有断绝欲望、无所作为，不与世俗有所来往才能自由自在，从而成就大道。
2、尘世多勾结，假圣傍世人。穷者无敌，富人多缚。
遍观社会世态，世事相互关联、人与人分不哈尔滨家庭代妈开。比如，人若想发财致富就要与社会人打交道做买卖，人若想升官发财就要结识有权势的朋友。固然，若想成为富贵人就要与世俗有所来往，同时必然受到世俗的约束。比如，企业家若想发大财就要“把客户当做上帝”，一切满足客户的需要；人才若想成功必须听从老板的指挥，一切服从老板的命令。所以，富贵的人一定不自由，不能按照自己的想法做事，一切要顺应别人的心意。
相反，清贫者无所拘束、自由自在。因为清贫的人不与世俗来往既而不受别人的要挟和约束。比如，职工辞掉工作就不再受企业的管束；人只要不奢望财富就不必听从别人的指使、受别人的要挟。所以，清贫的人不受约束、自由自在。
圣人的使命是改变社会、提高世人的心性，若是顺从世俗反而违背大道。比如，圣人若想发财就必须与世人合作（有所来往发生合作关系），圣人得到钱财必然就要听从别人的指挥，如此一来，“圣人”成为别人的“傀儡”背离大道，又何以成为圣人！所以，圣人必须坚守自己的态度（保持自我永不改变），不与世俗有所来往（没有任何关系故而不受要挟），不免会生活清贫、一贫如洗。
结语：古往今来，谄媚逢迎、阿谀奉承的人大富大贵但命不长久，刚正不阿、性格坚毅的人清贫如洗却后享天福。故而，圣人生来贫苦前半生注定受尽苦难，待圣人功成名就之后必会享尽人间富贵。
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